This paper focuses on the relationship between an kind of archetype named shadow and social institutions, through Jung's archetypal theory and Erich Fromm's human destructivity theory.
本文运用荣格原型心理学的“无意识”理论和弗洛姆“人类破坏性”理论，将
中于“阴影”原型与
会制度和文明的
。
róng gé
- Jung Carl Gustav
- 1875-1961
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This paper focuses on the relationship between an kind of archetype named shadow and social institutions, through Jung's archetypal theory and Erich Fromm's human destructivity theory.
本文运用荣格原型心理学的“无意识”理
和弗洛姆“人类破坏性”理，
角集中于“阴影”原型与会制度和文
的关系。
：
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This paper focuses on the relationship between an kind of archetype named shadow and social institutions, through Jung's archetypal theory and Erich Fromm's human destructivity theory.
本文运
原型心理学的“无意识”理论和弗洛姆“
类破坏性”理论，将视角集中于“阴影”原型与会制度和文明的关系。
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This paper focuses on the relationship between an kind of archetype named shadow and social institutions, through Jung's archetypal theory and Erich Fromm's human destructivity theory.
本文运用荣格原型心理学的“无意识”理论和弗洛姆“人类破坏性”理论，将视角集中于“阴影”原型与会制度和文明的关系。
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This paper focuses on the relationship between an kind of archetype named shadow and social institutions, through Jung's archetypal theory and Erich Fromm's human destructivity theory.
本文运用荣格原型心
学的“无意识”
弗洛姆“人类破坏性”，将视角集中于“阴影”原型与
会制度文明的关系。
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本文运用
型心理学的“无意识”理论和弗洛姆“人类破坏性”理论，将视角集中于“阴影”型与会制度和文明的关系。
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本文运用荣
心理学的“无意识”理论和弗洛姆“人类破坏性”理论，将视角集中于“阴影”与会制度和文明的关系。
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本文运用荣格原型心理学的“无意识”理论和
“人
破坏性”理论，将视角集中于“阴影”原型与会制度和文明的关系。
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本文运用荣格原型心理学的“
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